Festeja México a sus difuntos

Miércoles 02 Noviembre 2016

Desde la época prehispánica en México, los indígenas han rendido culto a la muerte y la han concebido como una dualidad de vida, parte del ciclo de la naturaleza...

<p>CANC&Uacute;N, Quintana Roo.- Desde la &eacute;poca prehisp&aacute;nica en M&eacute;xico, los ind&iacute;genas han rendido culto a la muerte y la han concebido como una dualidad de vida, parte del ciclo de la naturaleza.</p> <p>Al llegar los conquistadores, el culto a la muerte se fusion&oacute; con la religi&oacute;n cat&oacute;lica, dando origen a la tradici&oacute;n del D&iacute;a de Muertos durante el 1 y 2 de noviembre de cada a&ntilde;o. En estas fechas los mexicanos celebramos a nuestros muertos acudiendo a los panteones para adornarlos con flores, y en nuestros hogares colocamos altares, para que las almas queridas abandonen el m&aacute;s all&aacute; y vaguen unos cuantos d&iacute;as por el mundo, visitando a su familia, su casa y amigos.</p> <p>&iquest;Qu&eacute; tiene un altar de muertos?</p> <p>Alimentos, veladoras, incienso, licor, flores, fotograf&iacute;as, m&uacute;sica y objetos personales del difunto; ofrendas que se preparan con respeto por los familiares para recordar a los que se han ido. Calaveras de dulce, pan de muerto, dibujos que se burlan de la muerte; versos que ridiculizan a personajes vivos de las artes, la ciencia o la pol&iacute;tica son parte de esta tradici&oacute;n y hacen referencia al c&eacute;lebre dicho popular: &lsquo;el muerto al caj&oacute;n y el vivo al fiest&oacute;n&rsquo;.</p> <p>&iquest;Cu&aacute;l es el objetivo del Festival?</p> <p>El objetivo del Festival de Tradiciones de Vida y Muerte es lograr la participaci&oacute;n activa de la sociedad, comunidades mayas y artistas, en la que se integra la diversidad cultural en la celebraci&oacute;n del D&iacute;a de Muertos, a trav&eacute;s de la recuperaci&oacute;n de pr&aacute;cticas &eacute;tnicas tradicionales y contempor&aacute;neas, alusivas a esta milenaria tradici&oacute;n mexicana.</p> <p>Festividades ind&iacute;genas dedicadas a los muertos.</p> <p>Para los pueblos ind&iacute;genas de M&eacute;xico ubicados en la regi&oacute;n centro y sur del pa&iacute;s, las pr&aacute;cticas y tradiciones que prevalecen en sus comunidades para celebrar a los esp&iacute;ritus de los antepasados, constituye una de las costumbres m&aacute;s profundas y din&aacute;micas que actualmente se realizan, as&iacute; como uno de los hechos sociales m&aacute;s representativos y trascendentes de su vida comunitaria.</p> <p>Las ceremonias realizadas cada a&ntilde;o dedicadas a los muertos, representan no solo el encuentro con sus antepasados, sino tambi&eacute;n con los integrantes de la comunidad, lo que propicia la interacci&oacute;n de las familias y de comunidades enteras. Esto pone de manifiesto un amplio horizonte de concepciones que se han enriquecido a lo largo de los siglos, con m&aacute;s de 60 grupos de ind&iacute;genas que tienen presencia ininterrumpida en casi todas las regiones de la naci&oacute;n.&nbsp;</p> <p>El Culto Maya a la muerte y la pr&aacute;ctica contempor&aacute;nea del Hanal Pix&aacute;n.</p> <p>Los mayas, al igual que los dem&aacute;s pueblos mesoamericanos, expresan un profundo inter&eacute;s por la muerte, el cual puedes observar en sus manifestaciones art&iacute;sticas durante distintas &eacute;pocas.</p> <p>Para los mayas de anta&ntilde;o y los actuales, los muertos tienen vida, por lo tanto sus esp&iacute;ritus tienen necesidad del sustento tanto como los vivos. Por esta raz&oacute;n les preparan los guisos que sol&iacute;an disfrutar en vida, para mantenerse con energ&iacute;a durante su trayecto desde el m&aacute;s all&aacute;. A lo anterior se agrega la festividad cat&oacute;lica de Todos los Santos y la liturgia de los Fieles Difuntos, ambas con una larga tradici&oacute;n que se fusion&oacute; con el cristianismo introducido por los espa&ntilde;oles, dando como resultado la pr&aacute;ctica sincr&eacute;tica del Hanal Pix&aacute;n.</p> <p>El Hanal Pix&aacute;n, D&iacute;a de Muertos o &Eacute;poca de Finados, adem&aacute;s de ser una de las pr&aacute;cticas m&aacute;s &iacute;ntimas de las familias en la Pen&iacute;nsula de Yucat&aacute;n, tiene la virtud de congregar a la mayor cantidad de sus integrantes.</p> <p>Es una &eacute;poca de retornos: los vivos, que por diversas causas se ausentaron del tronco familiar, regresan para participar en los preparativos de la celebraci&oacute;n. Vuelven las almas de los seres queridos a compartir los alimentos que les ofrecen con cari&ntilde;o, entonces, vivos y muertos se re&uacute;nen nuevamente. Y as&iacute;, de familia en familia, de una generaci&oacute;n a otra, esta milenaria tradici&oacute;n se contin&uacute;a manteniendo a trav&eacute;s de los siglos.</p> <p>Con informaci&oacute;n de Xcaret</p>

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